1. Church of The Holy Sepulchre
 |
Gereja Makam Suci di lihat dari Gereja Lutheran Penebus. Di sebelah kiri adalah
___________________Tentara Salib Gereja di Kalvari_____________________ |
 |
__________Eksterior dan pintu masuk utama Church of The Holy Sepulchre___________
|
 |
| _________Pintu masuk ke gereja makam suci, gambar diambil tahun 1890___________ |
Komunitas Kristen awal Yerusalem tampaknya telah diadakan perayaan liturgi di makam Kristus dari saat kebangkitan sampai kota itu telah direbut oleh Romawi pada tahun 66 Masehi. Kurang dari satu abad kemudian, pada 135 AD, Kaisar Hadrian diisi tambang untuk memberikan landasan tingkat untuk kuil Aphrodite .
Situs ini tetap terkubur di bawah kuil pagan sampai Kaisar Konstantinus Agung menjadi Kristen pada tahun 312 AD. Dia segera menunjukkan minat dalam tempat-tempat suci yang berhubungan dengan keyakinan barunya, dan menugaskan banyak gereja yang akan dibangun di seluruh Tanah Suci. Yang paling penting dari ini, Gereja Makam Suci, dimulai pada 326 AD.
Menurut Eusebius , kaisar Romawi Hadrian pada abad ke-2 membangun sebuah kuil didedikasikan untuk dewi Romawi Venus untuk mengubur gua di mana Yesus dikuburkan. Kaisar Kristen yang pertama, Konstantinus, memerintahkan dalam sekitar 325-326 bahwa kuil digantikan oleh gereja. Selama pembangunan Gereja, ibu Konstantinus, Helena, diyakini telah menemukan kembali Salib Sejati, di dekat makam (meskipun ada beberapa perbedaan di antara penulis). Socrates Scholasticus (lahir c. 380), dalam bukunya History Ecclesiastical, memberikan keterangan lengkap tentang penemuan tersebut. Gereja secara resmi didedikasikan dalam 335 dengan orasi oleh Konstantinus penulis biografi, Eusebius dari Kaisarea.
Ibu Konstantinus St Helena memang di yakini menemukan Salib dekat makam. Ini adalah legenda relatif awal, tapi tidak diketahui oleh Eusebius, sejarawan dan kontemporer dari Constantine. Konon kabarnya St Helena benar-benar menemukan tiga salib - orang-orang dari dua pencuri dan Kristus. Untuk membedakan satu milik Kristus, orang sakit dibawa ke salib tersebut dan disuruh menyentuh untuk masing-masing, dan ia disembuhkan secara ajaib oleh salah satu dari tiga salib yang di temukan.
(sumber: Sacred Destinations).
2. Dura-Europos church
Situs ini tetap terkubur di bawah kuil pagan sampai Kaisar Konstantinus Agung menjadi Kristen pada tahun 312 AD. Dia segera menunjukkan minat dalam tempat-tempat suci yang berhubungan dengan keyakinan barunya, dan menugaskan banyak gereja yang akan dibangun di seluruh Tanah Suci. Yang paling penting dari ini, Gereja Makam Suci, dimulai pada 326 AD.
Menurut Eusebius , kaisar Romawi Hadrian pada abad ke-2 membangun sebuah kuil didedikasikan untuk dewi Romawi Venus untuk mengubur gua di mana Yesus dikuburkan. Kaisar Kristen yang pertama, Konstantinus, memerintahkan dalam sekitar 325-326 bahwa kuil digantikan oleh gereja. Selama pembangunan Gereja, ibu Konstantinus, Helena, diyakini telah menemukan kembali Salib Sejati, di dekat makam (meskipun ada beberapa perbedaan di antara penulis). Socrates Scholasticus (lahir c. 380), dalam bukunya History Ecclesiastical, memberikan keterangan lengkap tentang penemuan tersebut. Gereja secara resmi didedikasikan dalam 335 dengan orasi oleh Konstantinus penulis biografi, Eusebius dari Kaisarea.
Ibu Konstantinus St Helena memang di yakini menemukan Salib dekat makam. Ini adalah legenda relatif awal, tapi tidak diketahui oleh Eusebius, sejarawan dan kontemporer dari Constantine. Konon kabarnya St Helena benar-benar menemukan tiga salib - orang-orang dari dua pencuri dan Kristus. Untuk membedakan satu milik Kristus, orang sakit dibawa ke salib tersebut dan disuruh menyentuh untuk masing-masing, dan ia disembuhkan secara ajaib oleh salah satu dari tiga salib yang di temukan.
(sumber: Sacred Destinations).
2. Dura-Europos church
 |
| ____________Reruntuhan dan tembok kota Dura-Europos_____________ |
Dura Europos didirikan pada 303 SM oleh Seleucid (Alexander penerus Agung) dari persimpangan jalur perdagangan timur-barat dan rute perdagangan utara-selatan sepanjang Efrat. Kota baru, nama untuk kelahiran Seleucus I Nicator, menguasai penyeberangan sungai di rute antara Antiokhia di Orontes dan Seleukia di Tigris.Dura Europos adalah bagian dari jaringan koloni militer dimaksudkan untuk mengamankan kontrol Seleukus Efrat Tengah.
Dura dibangun kembali sebagai kota Helenistik yang besar di abad ke-2 SM, dengan kotak persegi panjang jalan disusun di sekitar agora pusat yang besar, secara resmi ditata. Lokasinya di persimpangan jalan utama membuatnya sangat kosmopolitan kota prasasti dalam banyak bahasa telah ditemukan di sini dan bangunan keagamaan dari orang kafir, Yahudi dan Kristen berdiri berdampingan.
Dura Europos kemudian menjadi benteng perbatasan Kekaisaran Parthia dan ditangkap oleh Romawi pada tahun 165 Masehi. Pada awal 200-an Masehi, yang terkenal rumah-rumah ibadat gereja dandibangun di Dura Europos. Ada juga Mithraeum, sebuah Temple of Bel dan Kuil Adonis di kota multi-budaya.
Dura Europos telah ditinggalkan setelah pengepungan Sassania di 256-257. Dalam upaya terakhir untuk menyelamatkan kota, sinagog itu penuh untuk membuat sebuah benteng, sehingga memastikan pelestariannya. Kota ini akhirnya menjadi tertutup pasir pergeseran dan menghilang dari pandangan.
 |
___________Gereja Santa Maria Trastevere di malam hari_____________
|
Santa Maria di Trastevere mungkin awalnya didirikan pada awal abad ke-3 oleh Paus Callixtus (217-22), tapi itu mungkin dibangun sekitar350 AD di bawah Paus Julius I (337-52). Pada periode awal ini gereja dikenal sebagai titulus Callisti . Itu sebagian telah rusak oleh api selama karung Roma pada 410, kemudian diperbaiki dan rededicated kepada Perawan Maria oleh Paus Celestine (422-32).
Restorasi dilakukan oleh Paus Hadrian I (772-95), maka Paus Gregorius IV (827-44) menambahkan crypt untuk menahan tubuh paus Calixtus, Julius I dan Cornelius yang telah digali dari katakombe. Renovasi dari apse berlangsung di bawah Paus Leo IV (847-55) dan Benedict III (855-58).
Gereja benar-benar dibangun kembali pada abad ke-12 oleh Paus Innocent II (1130-1143), menggunakan bahan-bahan dari Baths kuno Caracalla. Sebagian besar bangunan ini berasal dari era ini, dengan serambi dan beberapa renovasi lainnya dari abad ke-19.
Restorasi dilakukan oleh Paus Hadrian I (772-95), maka Paus Gregorius IV (827-44) menambahkan crypt untuk menahan tubuh paus Calixtus, Julius I dan Cornelius yang telah digali dari katakombe. Renovasi dari apse berlangsung di bawah Paus Leo IV (847-55) dan Benedict III (855-58).
Gereja benar-benar dibangun kembali pada abad ke-12 oleh Paus Innocent II (1130-1143), menggunakan bahan-bahan dari Baths kuno Caracalla. Sebagian besar bangunan ini berasal dari era ini, dengan serambi dan beberapa renovasi lainnya dari abad ke-19.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar